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jisoo ai换脸 古典音乐史大串联：在音乐中找寻自我
发布日期：2025-01-15 10:15    点击次数：134

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55位音乐家丨七大阶段丨1000期节目完更大总结

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诸位好，今天是咱们《古典音乐100问》的终末一期节目。领先，感谢公共这两年多以来的追随和维捏。从2021年7月到2023年9月，我为公共系统梳理了西方古典音乐简史的发展眉目，先容了55位音乐家，整个有1000多期节目，其中包含中枢扶持300期以及700多首附曲。共分为五大篇章，基本上将古典音乐最中枢的眉目梳理了出来，供公共作念一个初学的参考。接下来，咱们就从合座上转头一下《古典音乐100问》的约莫眉目。总体而言，西方音乐史分为了七个阶段：★ 古希腊与古罗马时期（公元前800年-公元476年）★ 中叶纪时期（公元476 - 1453年）★ 文艺回答时期（1453年 - 1600年）★ 巴洛克时期（1600年 - 1750年）★ 古典主见时期 （1750年 - 1820年）★ 放纵主见时期 （1820年 -1900年）★ 20世纪以后的音乐时期（包括印象主见、当代主见和后当代主见等）

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导论中咱们简要先容了前三个阶段，留神课的五大篇章隔离先容了包括巴洛克时期以后的阶段。底下咱们随从音乐，去串联整个古典音乐史的缅想。01.古希腊与古罗马时期

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因为年代久远，古希腊与古罗马时期本质保存的音乐作品颠倒少，只可从表面上作念一个基本了解。那时的音乐从神话而来，旋律也较为单一，音乐常常与其他的体式比如绘制、雕镂、诗歌与形而上学紧密长入在通盘。同期，敬神、祭祀的宗教行径中，常常伴有丰富的音乐扮演。而保留住来的、年代最久远的音乐作品即是中叶纪时期的音乐。02.中叶纪时期

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开头以宗教音乐格里高利圣咏为主，这是单声部的宗教音乐，宁静而英俊；尔后发展出了复调音乐奥尔加农，作曲家运转有了感性的作曲意志。总之在中叶纪时期，音乐是东说念主心的一剂良药。03.文艺回答时期

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到了文艺回答时期，音乐运转动好意思，增强了东说念主的颜色。音乐不再只是是与下世对话，而是把稳与听众对话。恰是文艺回答揭开了巴洛克大幕，此后近代音乐盛开了新鲜的篇章。

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04.巴洛克时期1600年运转到1750年这段技能，就是音乐史上的巴洛克时期。古典音乐运转盛开出贵族的气味，节拍剧烈，颜色显著。蒙特威尔第、帕赫贝尔、维瓦尔第以及巴赫与亨德尔共同铸就了巴洛克音乐的色泽。

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其中，巴赫与亨德尔是最紧迫的两位作曲家，他们并称巴洛克音乐双峰。巴赫千里静而内敛，温馨而质朴，具有着宗教性与形而上学性；亨德尔奔放张扬，丽都大气，具有着贸易性与平凡性。总之，巴洛克时期的音乐，讲理奔放中又不失庄重典雅，给东说念主风雅的秀好意思之感。05.古典主见时期接下来，即是古典主见时期，指的是从1750年到1820年傍边这段技能。与巴洛克音乐的特质不同，古典主见时期的音乐展现出了感性的颜色：显露天然、严谨有序。平衡性与模范性成为了古典主见音乐的特征。

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从歌剧的改进者格鲁克，到古典主见的首创者海顿，古典主见的行家莫扎特，再到古典主见的集大成者、放纵主见的开路前锋贝多芬。古典主见的发展旅途可谓是显露而明确：古典划定的诞生、平衡与模范性花样的发展到个体解放的抒发。这也恰是古典主见走向放纵主见的转动的体现。06.放纵主见时期

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从1820傍边到1900年傍边这段技能，即是音乐史上的放纵主见时期。因为音乐群众化的趋势日益显然，再加之18世纪发蒙通顺的张开以及法国大立异的爆发，列国东说念主民的民族意志和爱国讲理束缚高潮。东说念主们的自我意志醒觉，东说念主们通过音乐充分抒发着内心的情感。因而放纵主见音乐突破古典主见条条框框的敛迹，而是展现了丽都多彩的格调：或心思倾盆、解放奔放，或忧伤沉湎、糟糕玄幻。

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放纵主见时期的音乐家太多了：艺术歌曲之王舒伯特、音乐诗东说念主舒曼、捍卫古典圭表的门德尔松、忧伤的钢琴诗东说念主肖邦、魔性诗意的钢琴之王李斯特、妖怪小提琴家帕格尼尼、标题交响曲的首创者柏辽兹、遵守古典的勃拉姆斯、圆舞曲之王小约翰·施特劳斯、多材多艺的圣·桑、“天主的音乐家”布鲁克纳、具有哲念念性的马勒以及交响诗的集大成者理查德·施特劳斯。从这些音乐家的作品中，咱们感受到了丰富的人命维度：无常与颠覆、悲情与孑然、自便与魔性、守旧与色泽、神性与哲念念。总体来说，放纵派的作品是充满魔力的，“好意思加上怪”即是放纵主见时期音乐的显耀特质。06.民族主见与歌剧第四篇章，咱们讲到了19世纪的民族主见音乐与歌剧。

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19世纪的民族主见音乐亦然隶属于放纵派的大范畴内的。在其时，俄罗斯、捷克、挪威和芬兰等国度永恒碰到别国统率，民族受到压迫，于是就出现了一批昂然于本民族音乐的作曲家。

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↑格林卡                                ↑柴可夫斯基                               ↑德沃夏克在俄罗斯有“俄罗斯民族音乐之父”格林卡，五东说念主构成的“强力集团”以及忧郁与绚丽的放纵行家柴可夫斯基；在捷克，有捷克民族音乐的奠基东说念主斯好意思塔那和捷克民族乐派的行家德沃夏克；在挪威，有挪威民族乐派的抒怀诗东说念主，被誉为“北国肖邦”的格里格；在芬兰有芬兰民族之魂西贝柳斯。19世纪的民族主见音乐，作曲家用民族特色的旋律与节拍，将放纵主见的音乐技法长入起来，展现民族的风土情面与神话据说，体现民族的本性与精神。

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香港奇案之强奸而放纵主见的大歌剧，也呈现出了百花都放的态势。主要分为三条陈迹：① 德国歌剧：韦伯和瓦格纳② 法国歌剧：古诺和比才③ 意大利歌剧：罗西尼、贝里尼、多尼采蒂、威尔第和普契尼。天然，歌剧界的经典作品和经典唱段也可谓颠倒之多。跟着意大利的普契尼灭一火，也抑制了放纵主见大歌剧的时间。07.20世纪以后的音乐时期终末一个章节，咱们讲到了20世纪以后的当代音乐。跟着放纵派音乐发展到巅峰后，作曲家只可独辟门道，拓荒另一派天外。西方音乐史也参预了一个新鲜的时间。

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咱们主要讲到了六个模块：领先是印象主见音乐。咱们讲到了梦幻的音乐画家德彪西、管弦乐颜色大众拉威尔；印象主见音乐颠倒虚无缥缈，把稳对客不雅印象的刻画。因而听印象派音乐，主要听的是一种境界。第二个模块即是发扬主见音乐。咱们凝听了当代音乐的前锋勋伯格，以及贝尔格和韦伯恩。发扬主见音乐与印象主见音乐鼓胀对立，把稳展现东说念主的主不雅感受，因而作曲手法更为夸张、不协和。作品听起来并不是那么好听。

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第三个模块即是新古典主见，咱们凝听了“音乐界的毕加索”斯特拉文斯基、“二十世纪的巴赫”欣德米特以及“贯通如镜的音乐灵魂”萨蒂。新古典主见的作品主见“回到巴赫”，拒却矫饰虚夸和子虚邃密之风，把稳的是模范性和平衡性。第四个模块讲到的是20世纪新民族主见音乐，这是19世纪民族主见音乐的不息。咱们主要凝听了匈牙利民族音乐奠基东说念主巴托克、捷克新民族主见代表亚纳切克以及好意思国的民族主见音乐代表格什温与科普兰。

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↑拉赫玛尼诺夫                        ↑普罗科菲耶夫                             ↑肖斯塔科维奇第五个模块即是苏联音乐。在这个特定的历史配景下，前苏联出生了诸多着名的作曲家。咱们观赏了满目荒凉的音乐灵魂拉赫玛尼诺夫、古典与当代交融者普罗科菲耶夫，以及命途险峻的肖斯塔科维奇。终末一个模块即是20世纪下半叶的后当代音乐。咱们主要先容了合座序列音乐，代表东说念主物是法国作曲家梅西安；就怕音乐，代表东说念主物是好意思国作曲家约翰·凯奇；以及检朴派音乐，代表东说念主物有好意思国作曲家亚当斯等。后当代音乐则展现出了愈加歪邪的颜色，其本色即是对传统花样的透澈反叛与解构。扫尾的话：古典音乐之旅，找到我方这就是整个《古典音乐100问》的全部内容，亦然整个西方古典音乐史的约莫眉目，到今天为止，就为公共全部梳理终了。公共再回偏执来凝听，一定会有一些新的咨嗟和体会。但我想说，音乐格调的发展一定是与其时的时间配景与念念想文化相匹配的。天然你耳朵听到的是不同期期音乐格调的变化，但本质上你感受到的是整个西方文静程度与东说念主类念念想的变迁经过。尊容隆重、放纵典雅、安适欣喜、糟糕抵御、暖热保守、激进反叛、镇静克制、冲动失衡……系数的东说念主类情感都不错在音乐里找到，这些情感恰是时间发展的体现。就像我在发刊词中所讲到的：“古典音乐是一条河流，源源而来，亦然东说念主类历史发展的见证；古典音乐是一个大天地，颜色斑斓，熠熠生辉。”但愿你我都能在这趟古典音乐之旅中找到我方——调治心灵的着急，高出自己的脆弱，吸收生计的勇气。感谢公共的一齐凝听、追随与维捏。也但愿这档《古典音乐100问》能成为你“常听常新”的节目，愿这些经典音乐带给你人命的力量。感谢收听，我是书杰，重逢！ 本站仅提供存储作事，系数内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。

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